{"title":"Original Yixing-Künstlerkannen","description":"Einzelstücke, Yixing Künstlerkannen.","products":[{"product_id":"teekanne-xubian-hu-wang-hui","title":"Teekanne Xubian Hu 虛扁壺, 王輝 Wang, Hui","description":"\u003cdiv class=\"rte\"\u003e\u003cstrong\u003eTeekanne Xubian Hu 虛扁壺， 王輝 Wang, Hui\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv id=\"idTab1\" class=\"rte\"\u003e\n\u003cspan\u003e\u003cbr\u003eDie Xu-Bian-Kanne ist entstand aus der traditionellen Form von He Huan-Kanne.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"rte\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003c\/strong\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"rte\"\u003e\n\u003cstrong\u003eWas bedeutet 合歡 He Huan?\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eHe Huan bedeutet »sich harmonisieren« und »glücklich miteinander sein«. Das heisst, es gibt zuerst zwei Teile, zwei Stück oder eine Trennung. Diese Trennung wird überwunden, zwei Teile kommen zueinander.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"rte\"\u003e\u003cspan\u003eHe Huan als Form der Teekanne zeigt genau diesen Vorgang, wie zwei Teile die Trennung überwinden und eins werden! Dieser Topos ist sehr traditionell, denn die  chinesische Kultur beschäftigt sich stets mit der Frage, wie die Trennung zwischen Menschen, zwischen Himmel und Erde, zwischen Zeit und Raum überwunden werden kann. So wird diese Kanne zu einem beliebten Symbol für zwischenmenschliche Beziehungen. \u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"rte\"\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"rte\"\u003e\n\u003cspan\u003eDiese Form entstand in der 清朝 Qing-Dynastie, entworfen von einem Intellektuellen 陳曼生 Chen, Mansheng (1768-1822). Er wollte durch diese Form die Trennung und Zusammenkunft im Leben zum Ausdruck zu bringen. Das Zusammenkommen zwischen Menschen kann man nicht erzwingen. So wird es immer zu einer Kunst, wie Menschen die Trennung überwinden können!\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e王輝 Wang Hui sieht in diesem Werk die Spannung zwischen beiden Teilen im Vordergrund. Die Linie seiner Kanne ist ausdrucksstark, eine bauchige Kanne, deren Linien sich horizontal aussehen, anstatt die Vertikale zu betonen. Er deutet damit an, dass jedes Individuum die Spannung zwischen innerer Stärke und äusserlichem Schein auszuhalten hat. Das Bauch symbolisiert die Leere und Empfänglichkeit und die niedrige Höhe zeigt die Demut eines bewussten Menschen! Xu - innerlich leer und frei. Bian - Demut, gepresst sein.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003e\"He Huan\" Xu Bian Hu\u003c\/strong\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"rte\"\u003e\u003cspan\u003eTeekanne von Meister Wang, Hui. Er gehört zu Schule Wu, eine traditionelle Schule, in der die Meister- Schüler Beziehung im Vordergrund steht.\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"rte\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eMaterial: 100% aus Original Yixing Zini. \u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"rte\"\u003e\n\u003cspan\u003eVon Hand geklopft und individuell gestaltet.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e230 ml. \u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"rte\"\u003e\n\u003cspan\u003eMit Meister-Zertifikat.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"rte\"\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"rte\"\u003eKünstler Wang Hui geboren 1989.\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"rte\"\u003e\n\u003cspan\u003eHochschulabsolvent von Wuxi Hochschule des angewandten Kunsthandwerks. Schüler von Meister Wu, Dongyuan.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eMeistertitel: National Assistent Kunst-Handwerkmeister (Guojia Zhuli Gongyi Meishu Shi).\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Shuitang","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":12880310239299,"sku":"","price":3000.0,"currency_code":"CHF","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/products\/IMG_9195.JPG?v=1534352254"},{"product_id":"qing-xin-ruo-shui","title":"Qing Xin Ruo Shui 清 心 若 水","description":"\u003cp\u003e\u003cspan\u003eDiese Kanne aus Duanni Ton trägt den Name 清 Qing (klar) 心 Xin ( Herz) 若 Ruo ( wie) 水 Shui ( Wasser). Sie gehört zu der Serie von 觀道 »Betrachtung von Dao«.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eHerz klärendes Sutra 清心咒 gehört zum taoistischen Kanon. Der Text schildert den Vorgang, wie das Herz geklärt wird, wie die Angst sich anklingelt und wie unser Herz wie das Wasser zurück zu Dao fliesst. Wenn alles ineinander fliesst, entsteht das Dao, was uns zu absoluter Ruhe und Frieden führt.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eIch versuche hier ein paar berührende Zeilen zu übersetzen:\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\u003cem\u003eQing Xin Ruo Shui, Qing Shui Ji Xin.\u003c\/em\u003e \u003cbr\u003eEin klares Herz leuchtet wie das Wasser. Das klare Wasser fliesst spiegelnd wie unser Herz.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\u003cem\u003eWei Feng Wu Qi, Bo Lan Bu Jing.\u003c\/em\u003e \u003cbr\u003eAuch wenn der Wind weht, ich bewege mich nicht.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\u003cspan style=\"text-decoration: underline;\"\u003eWo Qing Hao Yi, Yi Wu Suo Zhi.\u003c\/span\u003e \u003cbr\u003eIch bin feinfühlig und gefühlvoll, trotzdem hafte ich an Nichts!\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eChen, Hao verwendet das gleiche Motiv Wasser und Wellen wie bei seiner Kanne »Manshan«. Während die Kanne Manshan sehr gefühlvoll ist, will er hier bloss das Wasser zur Sprache bringen und zwar so klar wie möglich. Das Wasser spricht eine klare Sprache! Wie Herz ebenfalls. Wir überhören es bloss zu gerne!\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eAls Kannenform wählt er bewusst Yuanzhu: die runde Perle. Der Aufguss verleiht den Wasserfluss eine verlängerte Linie – es erinnert uns an das Wasser aus dem Bambusrohr, welches das Wasserbecken im Tempel füllt. Der Deckel ist raffiniert gestaltet. Er bringt dem Betrachter den Namen der Kanne näher! Ein glänzender Wassertropfen ins Herz!\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eEs ist eine Kanne zum betrachten, zum spielen und zum sammeln!\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eKünstler: Chen Hao, geboren 1986. \u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eMaster von Academy of Arts \u0026amp; Design, Tsinghua University. Anerkannter national Kunsthandwerk-Meister (Guojia Gongyi Meishu Shi). Preisträger von verschiedenen Keramik-Wettbewerb in China.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eDuanni Kanne Qingxin Ruoshui, 230 ml Fassung.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e100% Original Yixing Duanni. Von Hand geklopft, feine Intarsienmalerei.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Shuitang","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":12948977516611,"sku":"","price":4690.0,"currency_code":"CHF","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/products\/IMG_1028.JPG?v=1534616025"},{"product_id":"steintrommel-yixing-zini-kanne","title":"石鼓 Steintrommel Yixing Zini-Kanne","description":"\u003cp\u003e\u003ca href=\"https:\/\/charen.ch\/2018\/08\/14\/%E7%9F%B3%E9%BC%93-shigu-stein-trommel\/\"\u003eSteintrommel\u003c\/a\u003e, Shigu 石鼓, so bezeichnet man in China die Jennifer Steingruppe, die in der Tang-Dynastie aus der Zeit von 475-221 v. Chr. entstanden sind. Auf die Steine dieser Gruppe (10 Stück) wurden Texte eingeritzt. Weil die runden Steine wie Trommeln aussehen, heisst die Inschrift Text von der Steintrommel. Sie sind die älteste in Stein geritzte Schrift.\u003cbr\u003eDie Schrift erlebt verschiedene kriegerische Perioden in der chinesischen Geschichte. Die Steine waren verloren unter dem Volk, dann wieder aufgetaucht und im Kaiserhof als Sammlung angelegt. Dann kam der Krieg gegen die Mongolen, und die Steine waren wieder verloren und kamen später zurück nach Peking. Im Bürgerkrieg des 20. Jahrhunderts wurden sie nach Süden transportiert und später wieder nach Peking gebracht. Heute stehen sie Palastmuseum in Peking.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eDie Steingruppe hat einen grossen Einfluss auf die Kunstgeschichte Chinas und ist das Vorbild für Kalligraphie und Malerei.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eDie Teekannemeisterin Xu Meng 許夢 studierte Malerei und absolvierte ein Hochschulstudium in Design der Kunst. Ihr Versuch, die moderne Malerei in die Zisha Kunst zu integrieren, kann man in dieser Kanne Shigu deutlich sehen. Sie nimmt die Yuanzhu Kanne als Vorbild, deren rundliche Form mit der Steintrommel assoziiert wird. Wir sehen auf der Oberfläche eine Schattierung im Ton, was uns an die Oberfläche der Shigu-Schrift erinnert. Anstatt mit einem anderen Material diesen Effekt zu gestalten, verwendet sie den originalen Zhuni Ton. Das heisst, der Körper der Kanne ist mit Zini geklopft und die Glasur aus Zhuni.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eAls ich diese Kanne sah, fragte ich mich sofort, wie wird der Tee wohl schmecken? Meine Neugierde wächst, je länger ich diese Kanne betrachte.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eDer originale zweitausendjährige Stein spricht anders zu uns. Seine Schrift muss man mit Hilfe von speziellen Lexika lesen. Aber auch ohne Lexika hat ein solcher Stein seine eigene Sprache. Wir können ihn ohne Worte zu uns sprechen lassen. Aus dieser Überlegung heraus will Xu Meng keine Schriften auf der Kanne haben. Sie lässt sie bewusst im Schatten. Die Schatten entstehen im Licht. In unterschiedlicher Zeit und je nach Raum wird diese Kanne verschiedene Schatten werfen, und die lebendige Sprache des Tees zu uns sprechen lassen!\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eKünstlerin Xu, Meng\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eGeboren 1988. \u003cbr\u003eHochschulabsolventin Design von Kunst an der Wuxi Institut der Kunst und Technologie.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eMit diesem Werk gewann sie 2019 den goldenen Preis bei der Keramikausstellung „Art Bo Cup“ 藝博杯 von Jiangsu Art. \u003c\/span\u003eIhre Werke sind bereits verschiedentlich preisgekrönt.\u003c\/p\u003e","brand":"Shuitang","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":12949144305731,"sku":"","price":3200.0,"currency_code":"CHF","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/products\/IMG_0995.JPG?v=1534617054"},{"product_id":"handgeklopfte-kunstlerkanne-wu-jing-hu","title":"Handgeklopfte Künstlerkanne Wu Jing Hu","description":"\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eWu Jing Hu \u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s2\"\u003e霧靜壺\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s2\"\u003e孫超\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e Sun Chao\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eSchüler von Meister Wu Dongyuan\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eTraditionelle Schule (eine Stilrichtung der Teekannenkunst)\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003eZini Kanne, \u003c\/span\u003e230 ml\u003c\/p\u003e\n\u003cp class=\"p1\"\u003e\u003cspan class=\"s1\"\u003e100 % handgeklopfte Künstlerkanne\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch1\u003eKann man die Stille hören? Kann man die Stimme einer Hand hören?\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eZenmeister Hakuin erzählte eine Geschichte über die Stimme einer Hand. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eEin junger Novize wollte Zen studieren und erhielt die Anweisung, über die Stimme einer Hand zu meditieren. Sein Meister sagte ihm: «Man weiss, wie zwei Hände klingen. Aber wie eine Hand tönt, das musst du nun selbst herausfinden.\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e»\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e Der Novize begann zu meditieren. Zuerst hörte er das Ertönen von Musik. Er dachte, das sei es. Sein Meister sagte, nein, das sei Musik gewesen. Er hörte Wasser tropfen und erzählte seinem Meister von seinem Befund. Sein Meister sagte, «Das war tropfendes Wasser. » Der Novize gab nicht auf und hörte verschiedene Geräusche, zum Beispiel Wind, das Summen der Zikaden oder Regen. Drei Jahren waren vergangen und der Novize bekam immer nur abschlägige Antworten von seinem Meister. Irgendwann gab er auf und sass in der Stille im Zazen. Auf einmal hörte er die Stimme über die Stimme hinaus. Der junge Novize glaubte, verstanden zu haben: «Alle Stimmen und Töne sind vergänglich. Nur die Stimme der Stille ist das Beständige in der Unbeständigkeit. Das ist die Stimme einer Hand.»\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVielleicht ist die Stimme einer Hand der Ausgangspunkt einer Reise in die Welt der Stimme. Wenn der Klang des Windes gehört werden kann, kann auch der Mond aufs Wasser und die Wellen des Herzens wahrgenommen.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSun Chao war mutig, seine Ambition diese tiefe Einsicht ins Leben mit einer Teekanne auszudrücken. Von oben betrachtet sieht die Kanne aus wie Rippeln im See. Wenn Herr Tang in Chun Yu von seiner Beziehung zum Tee erzählte, dass Tee wie ein Samen ist. Wenn dieser Samen ins Wasser geworfen wird, entstehen Wellen und Rippeln. So schlägt auch Tee Wellen im Leben. Wir lernen durch den Tee viele Weggefährten kennen und unser Erfahrungshorizont wird dadurch erweitert. Unser Leben ist nicht dasselbe, wie es einmal war. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDiese Darstellung von Sun Chao ist bildlich erzählt und sinnhaft.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWenn das Wasser zu kochen beginnt, trage ich meine Kanne zum Teetisch. Der Dampf des kochenden Wassers ruft Nebel hervor. Der Knopf auf dem Kannendeckel lädt mich ein, ihn zu berühren. Die Berührung durch den Finger gleicht die Teesamen, die ins Wasser geworfen wird. Es rippelt. Etwas im Herzen öffnet sich. Die Stille kommt empor. Im Tee offenbart sich die Stimme einer Hand - die Stimme über der Stimme.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSun Chao schrieb zur 霧靜壺 Wu Jing Hu-Kanne von stillen Nebel. Er schreibt: «Der Nebel kreist. Die Hand schwingt kurz den Henkel. Die Finger berührt leicht den Knopf. Es sieht so, als ob unser Finger das Wasser rippeln würde. Die Wellen breiten sich wie eine Blüte sich entfaltet. Die Stille blüht an der Ecke meines Herzens.»\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003ca href=\"http:\/\/charen.ch\/2019\/05\/17\/schweigen-im-nebel\/\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWu Jing Hu\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e «Der Nebel kreist. Die Hand schwingt kurz den Henkel. Die Finger berühren leicht den Knopf. Es sieht so, als ob unser Finger das Wasser rippeln würde. Die Wellen breiten sich wie eine Blüte sich entfaltet. Die Stille blüht an der Ecke meines Herzens.»\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Shui Tang | Liquid Delicacies","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":19553348354115,"sku":"","price":4000.0,"currency_code":"CHF","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/products\/IMG_5572.jpg?v=1559814610"},{"product_id":"liu-yun","title":"Liu Yun 流雲","description":"\u003cp\u003eKünstler Ding Jie 丁傑\u003c\/p\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eOriginal Yixing \u003cbr\u003e100% handgeklopfte Duanni Kanne\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e250 ml \u003cbr\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2\u003eZiehende Wolken wandern. \u003cbr\u003eWandernde Menschen ziehen.\u003cb\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/b\u003e\n\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWolken sind ein kulturelles Symbol, dem man in verschiedenen Kulturen immer wieder begegnet. In der chinesischen Kultur hat das Symbol einerseits einen geistigen Aspekt, der die spirituelle Entwicklung meint. Andererseits ist die Wolke ein Zeichen von Unbeständigkeit. Man kann auch sagen, dass die Wolke das Zeichen des Beständigen in der Unbeständigkeit des Lebens darstellt. Die Wolke schwebt, zieht und verwandelt. “Wolkig” kann als Unklarheit gedeutet werden. “Bewölkt” bedeutet möglicherweise getrübt. Zugleich symbolisiert die Wolke das Ungebunden-Sein und wird als Synonym für buddhistische Mönche und Nonnen \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e雲水\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e verwendet.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIm Leben gibt es oft unklare Gefühle oder getrübte Momente, in denen man nicht versteht, woher man kommt und wohin man geht. Manchmal manifestieren sie sich in einer Traurigkeit, manchmal wie ein Verloren-Sein. Auch wenn das Leben aussieht, als ob man es unter Kontrolle hätte, ahnt man im Unbewussten, dass es sich ändert. Die Zeit zwischen Leben (Geburt) und Tod wird in Chinas \u003c\/span\u003e\u003ca href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Song-Dynastie\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSong-Dynastie\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e als Wanderung verstanden. Man konnte den Fluss des Lebens nicht unter Kontrolle halten. \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eZiehende Wolken wurden zu einem Symbol für die Literaten, um das Ausgeliefert-Sein gegenüber der Zeit und die Vergänglichkeit der Jugend auszudrücken. \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e馮延己\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e Feng, Yanji (903-960) fragte in seinem Gedicht: »Wohin bist Du gewandert? Wie die ziehenden Wolken vergisst Du den Rückweg. Der Frühling vergeht und wo sind Deine Spuren geblieben? Ich fragte die Schwalben, ob sie Dir begegnet sind, als die wieder zurückkehrten. Die schwebenden Weideblüten bedecken mein Herz. Im Traum finde ich Deine Spuren auch nicht.« \u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDie schönen, guten Zeiten vergehen. Man beginnt sich an sie zu erinnern. Die Zeit spielt keine Rolle, wenn sie schön ist. Die starke Tang-Dynastie zerfiel und Krieg herrschte. Die Unsicherheit des Lebens beschäftigte die Menschen. Die Sehnsucht ein friedliches Leben zu führen ohne Auf und Ab \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e平淡\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e wurde zum Ziel. Das war, was Menschen in der Song-Dynastie suchten. Auf diesem Hintergrund entsteht \u003c\/span\u003e\u003ca href=\"http:\/\/charen.ch\/2018\/09\/27\/lotus-kult-aesthetik-von-ping-dan\/\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003edie spezielle Ästhetik\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e von \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e水墨山水畫\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e schwarz-weiß Malerei, in der Menschen nicht im Vordergrund steht, die Zeit der Herr des Universum ist und die Natur gelobt wird. Die Sehnsucht nach der Ewigkeit, unberührt von Auf und Ab der Strömungen, dringt tief in die Dichtung und Kunst.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDie ziehende Wolke wurde ein Symbol für die Unbeständigkeit des Seins. Sie ist frei und ungebunden. Sie wartet auf eine unerwartete Begegnung und freut sich auf einen funkelnden Zusammenstoss. Sie ist zugleich unbeständig und fliessend. Die erfreuliche Begegnung endet,  die Einsamkeit kehrt wahrscheinlich zurück. Das Leben gleicht der ziehenden Wolke. Woher komme ich und wohin gehe ich? Was wird es wohl aus mir? Es ist schwer und zugleich hoffnungsvoll. Das ist das immer wiederkehrende Motiv in der chinesischen Kunst.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eTeekannen-Meister Ding Jie \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e丁傑\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e ein \u003c\/span\u003e\u003ca href=\"http:\/\/charen.ch\/2018\/03\/09\/stilrichtungen-und-schule-von-der-teekannekunst-in-yixing\/\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eSchüler der Akademischen Schule\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e \u003ca href=\"http:\/\/charen.ch\/2018\/03\/11\/ein-video-ueber-die-schule-von-zhang-zhengzhong\/\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003evon Meister Zhang, Zhengzhong\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e, versucht, verschiedene Aspekte der ziehenden Wolken darzustellen. Manchmal betont er die Spuren der Unbeständigkeit \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e閒雲\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e Wolke (Bild 1), manchmal hebt er \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003edie Früchte des Wandels im Leben hervor. Er nennt die Kanne Kürbis unter den ziehenden Wolken \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e流雲\u003c\/span\u003e \u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e瓜式 (Bild 2)\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cimg src=\"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/files\/IMG_5672_large.jpg?v=1561127429\" alt=\"Bild 1 Unbeständigkeit\"\u003e(Bild 1)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cimg src=\"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/files\/IMG_5676_large.jpg?v=1561127710\" alt=\"Bild 2 Wolke der Musse\"\u003e(Bild 2)\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIn der Kanne \"Ziehende Wolke, Liu Yun\" (Hauptbilder) bringt er die Frage nach dem Woher und Wohin zum Ausdruck. Die Kanne ist rund und bauchig, um den Kreis der Bewegung zu zeichnen. Der Knopf und Körper der Kanne erinnern uns an den Wassertropfen. Aus der Wolke wird Regen... Das fliessende Muster auf dem Deckel erzählt uns einerseits das Wandernde, andererseits auch den Zustand des Woher und Wohin. Die Leichtigkeit des Seins kann nur zelebriert werden, wenn der Geist geschmeidig und frei bleibt.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eEr schrieb in seinem Notiz: »Es gibt eine Art von Freiheit, die persönlich ist, zum Beispiel zwischen Wolken und Wasser zu flanieren in einer Kanne Tee. Es gibt eine Art Austausch, der aus rationalem Zusammenstoss entstanden ist, wie bei einem Teegespräch. Berühre die Spuren der Wolken auf der Kanne und fühle Dich wie die Wolke des freien Geistes.«\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Shui Tang | Liquid Delicacies","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":29179157381187,"sku":"","price":2667.0,"currency_code":"CHF","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/products\/IMG_5682.jpg?v=1561126840"},{"product_id":"mei-hu-pflaumenkanne","title":"梅壺 Mei Hu Pflaumenkanne","description":"\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eVon Zhang Feng, Yixing, China\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003eQinghui Duanni, Original Zisha.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e350ml\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWozu hat Zhang Feng eine Teekanne mit Pflaumenmuster gestaltet?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eÜber die Pflaume als kulturelles ästhetisches Symbol der chinesischen Kultur habe ich bereits vieles geschrieben. Heute möchte ich gerne mehr über die künstlerischen Details der Pflaumen-Kanne erzählen.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eIn der Zisha-Kannenkunst gibt es drei Kategorien: Hua-Qi, Guang-Qi oder Jinwen-Qi. Qi bedeutet hier das ‘Objekt’ oder das ‘Ding’. Jinwen Qi offenbart die Ästhetik der Linien. Guang-Qi. Guang-Qi schätzt man wegen der Proportion des Körpers und der Geschmeidigkeit der Oberfläche bei der Berührung mit den Händen. Und Hua-Qi: ein Objekt mit Muster. Warum findet man ein Objekt mit Muster schön?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDiese Frage wird mir sehr oft im Shui-Tang Teehaus gestellt. Viele Klienten mögen das Muster auf der Kanne nicht, weil sie angeblich Minimalisten sind.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWenn sie sehr von ihrer Meinung überzeugt sind, ist es vergebens, mit ihnen zu sprechen. Über die Meinung kann man nicht reden. Man kann höchstens höflich zurückfragen: «Sind Sie sicher, dass ein Minimalist Symbole verpönt?» Wie kann man heute ohne Symbole miteinander kommunizieren? Auch ein Kreis ist ein Symbol.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDer heutige Mensch hat oft eine hohe Meinung von sich selbst. Wenn man einmal in Yunnan war, ist man bereits Pu Er-Experte.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDie Linien und die Formen sind zugänglicher im Vergleich mit Symbolen für Menschen aus einer anderen Kultur, zu verstehen. Obwohl wir stets mit Symbolen kommunizieren, verstehen wir oft nicht, was einzelne Symbole im jeweiligen Kontext bedeuten. Weil sie schwer zugänglich sind, ist es einfacher, sie zu ignorieren. Ich gebe zu, ich finde auch nicht immer Zugang zu symbolischen Sprache Chinas und Europas. Aber es fasziniert mich sehr, vor allem unsere Psyche kennt keine Grenze und keinen Raum. Im Traum und in der Meditation offenbaren Symbole die Lebenswelt und haben so in ihren eigenen Rhythmus. Und wenn ich den inneren Weg gehe, das Geschehen um mich und in mir verstehen will, komme ich an der Auseinandersetzung mit Symbolen nicht vorbei.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDer Pflaumenbaum wurde in der chinesischen Kunst gerne mit „Alt-Scharf“ und „Kalt-Geschmackvoll“ dargestellt. Der von der chinesischen Malerei geprägte japanische Maler Rosetsu 長沢芦雪 hat ein ausdrucksstarkes Bild von einem Pflaumenbaum gemalt: Alt, der Stamm fast zerfressen von Insekten, scharf gebogen wächst der Zweig Richtung Himmel. Kalt, farblos wirkt der Baum, aufrichtig treu auf der Erde. Ein Eindruck von einem aufrichtigen Menschen!\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDas ist die Sprache von einem chinesischen Pflaumenbaum. Ein alter Baum gewinnt durch das lange Leben die Distanz zur phänomenalen Welt. Mit dieser Distanz beobachtet der Baum die Vergänglichkeit und die Sentimentalität. So werden die Augen scharfsinnig und auf geschmackvolle Art kalt\u003c\/span\u003e\u003ci\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e.\u003c\/span\u003e\u003c\/i\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e Unberührt nimmt der Baum Anteil an unserem Leben in der Stille. Dieser Widerspruch macht einen Pflaumenbaum liebenswürdig, einen Menschen menschlich und eine Kunst lebendig.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cbr\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDiese Ästhetik ist gegründet in der alten chinesischen Kultur. Alt: Das Alte bedeutet nicht das Vergangene oder das Sterbende, sondern das Zeitgefühl über die Zeit, die nicht vergänglich ist, die einfach Zeit ist. Dort unterscheidet sich die chinesische Ästhetik zur japanischen Wabi-Sabi. Alles Vergängliche, das bedeutet das Schöne, das Reiche, das Einsame oder das Freie kehren immer wieder zurück zum Null-Punkt – Zeitlosigkeit. Das ist ein Ausdruck zu Ping-Dan (Zufriedenheit und Gelassenheit) – reines Sein.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eWenn man nicht genügend lang gelebt hat, kann man praktisch nicht eine Pflaumen-Kanne in diesem ewigen Widerspruch „Alt-Scharf“ und „Kalt-Geschmackvoll“ gestalten. Junge Künstler müssen mit der Nachahmung anfangen und mit dem Leben lernen.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDie Kunst ist für einen Yixing-Kannenkünstler zu leben. Im Leben sammeln sie die Wahrnehmungen und Empfindungen. Wenn das Wahrgenommene und das Empfundene ineinander fließen können, entsteht Erkenntnis. Mit dieser Erkenntnis praktiziert Zhang Feng wie die meisten Pioniere seine Kunst.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAlt, krank und trocken lautet die Beschreibung des Pflaumenbaumstamms. Sie deuten auf das Unangepasste hin. Das Alte, das Kranke und das Vertrocknete sind zugleich dazu da, die zarten Blüten neben dem Stamm hervorzuheben. Der blühende Zweig kommt aus der Luft neben die raue Rinde, ätherisch und entzückend. Er markiert den Widerspruch des Seins.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAuch der Widerspruch geht vorüber. Zhang Feng lässt den Widerspruch nicht unversöhnlich stehen. Er verbindet das Alte und das Zarte, das Verwelkte und das Wachsende, das Leben und den Tod mit einer Zeitlosigkeit. Eine Kanne Tee, getrunken, um die Zeit zu vergessen. In dieser Zeitlosigkeit betrachtet der Teemensch wie Blumen blühen und verwelken; wie Wolken zusammenziehen oder vorbeiziehen; die Höhe des Lebens und ebenfalls die Krise in der Ungewissheit.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eMöge jeder Teeliebhaber seiner Pflaumenkanne begegnen können!\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003e張鋒 Zhang Feng, 1979.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003ePflaumenkanne, Mei Hu aus 青灰鍛泥 Qinghui Duanni. Original Yixing Zisha.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cbr\u003e","brand":"Shui Tang | Liquid Delicacies","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":31605411315779,"sku":"","price":5500.0,"currency_code":"CHF","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/products\/img_9254.jpg?v=1587996899"},{"product_id":"julun-zhu-yixing-kuenstlerkanne","title":"JuLun Zhu 具輪一式 Yixing Künstlerkanne","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eJuLun Zhu 具輪一式\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e160 ml\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eWu Licheng 吳利成 (China, Yixing)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eJiangpo Ni 降坡泥 (Ton Art, Original Yixing)\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eBeschreibung:\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e Was uns als Betrachter zuerst anspricht, ist meistens die Formsprache eines Objektes. Wu Licheng ist ein junger Künstler, auch wenn er nicht mehr so jung ist, der zuerst die Tradition als Vorbild für seine Werke nimmt. Diese Kanne ist inspiriert durch die berühmte Form aus der späten Qing-Dynastie. Ursprünglich war diese Form Teil der während der späten Ming-Dynastie geschätzten Kannen. Wie kommen Teekannen aus Ming nach Japan? Einerseits genoss die Kultur der Ming (Dynastie in China) hohes Ansehen in Japan als Hochkultur. Andererseits kamen die Kannen nach Japan als die Gelehrten und Mönche vor dem Einmarsch der Qing nach Japan flohen und diese mitbrachten.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e Die Ming-Kultur galt in Japan als schlicht, elegant und ursprünglich. «Schlicht» deutet auf die einfache Form hin. Die Eleganz entsteht aus Ehrlichkeit statt gewollter Perfektion. Die Ursprünglichkeit erinnert uns stets an den Anfängergeist. In der Meiji-Zeit suchten die Menschen neben dem wirtschaftlichen Aufschwung das ästhetische geistige Leben. Es kam zu einer Importwelle von JuLun Zhu Kannen aus Yixing.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e JuLun Zhu sei eigentlich die Form von Gorinto, eine Art wie Gartenlampion neben Grabstellen oder Tempeln. Es sollte Erde, Wasser, Feuer, Wind und Leere symbolisieren. Die häufig runde Form von JuLun entstammt wohl aus diesen Symbolen: Der runde Körper bedeutet Wasser, der Deckel das Feuer, der Knopf sollte Wind und Leere andeuten. Das Wichtigste ist hier, beim Gongfucha-Spiel das Teeschiff aus Holz unter der Kanne zu stellen. Es sollte die Erde darstellen. Warum Holz? Warum nicht Keramik? Wegen der Ästhetik! Keramik auf Keramik klingt zu hart, wenn wir Tee spielen.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e Die Form des Schnabels wird «Pao Guan Form» genannt, was übersetzt «Kanonen» bedeutet. Dieser Kanonen-Schnabel befördert den Aufguss fliessend, nicht zögerlich, als Ausdruck von Schlichtheit. JuLun Zhu Kannen sind eher klein als grosszügig.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e Die Betonung des Anfängergeists drückt sich dadurch aus, dass JuLun Zhu Kannen „Un-Künstlichkeit“ hervorhebt. Der Künstler spart die Korrektur. Er muss jede Handlung so konzentriert ausführen, dass die Kanne aus einem Zug – wie der Wind weht – fertig gestellt werden kann, anstatt die Form ständig zu korrigieren. Ich hoffe, ich kann es verständlich erklären. Diese Einstellung ist essentiell in der chinesischen Ästhetik, auch wenn es manchmal «unvollständig», «unvollendet» oder «unperfekt» aussieht. Darum liebe ich die Keramik von Atongs Cousin, denn seine Werke sind Ausdruck dieser Ästhetik!\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e Die gewollte Perfektion wird in der chinesischen Ästhetik als „匠氣Jiangqi- künstlich unnatürlich“ bezeichnet. Die Natürlichkeit steht stets in der chinesischen Ästhetik im Vordergrund! Eine gelungene Kopie lässt nicht ahnen, dass es eine Kopie ist. Ein gelungenes Werk nach traditionellem Vorbild lässt den Betrachter forschen, wo der Künstler die Stütze der Tradition betont und wo er seine seine Ambition seine Individualität offenbart. Das geschieht aus Respekt vor der Tradition! Nicht nachahmen, sondern respektieren. Beliebige Nachahmungen sind respektlos.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e Der japanische Ästhet Genpo Oku 奧玄寶 (1836-1897) war ein berühmter Sammler von Yixing-Kannen, chinesischer Kalligraphie und Malerei. Er wurde reich durch den Handel mit Reis, Stockfisch und Speiseöl. Er hinterliess der Welt eine wichtige Abhandlung über die Form der Yixing Zisha-Kannen. In dieser Abhandlung beschrieb er die Form JuLun Zhu als «ein unentbehrliches Gut. Man kann mit Menschen nicht über Teetrinken reden, wenn sie diese Kanne nicht kennen.»\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e «Die JuLun Zhu 巨輪珠hat verschiedene Ton, Zhuni, Zini, Lipi(Birnenhaut), klein und konzentriert, schlicht und ursprünglich, nicht gestylt und elegant, der Aufguss fließend und rhythmisch. Alle wollen sie!» Genpo Oku.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e Teekanne JuLun \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e Wu Licheng\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e Kalligraf Wang Yaowei\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eDie Kanne ist erhältlich bei Shui Tang im Geschäft. Anfragen nehmen wir geren per E-Mail entgegen.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Shui Tang | Liquid Delicacies","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32128113049667,"sku":"","price":1000.0,"currency_code":"CHF","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/products\/img_1379.jpg?v=1603122795"},{"product_id":"ting-feng-zini-yixing-original","title":"Ting Feng, Zini Yixing Original","description":"\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e Ting Feng\u003cbr\u003eZini Yixing Original, 120 ml\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eKünstler: Jing Yuan\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e聽風 «Ich höre den Wind rauschen» ist der Name einer Kanne von einer Lust-Serie eines Künstlers in Yixing, der sie enrwarf und gestaltete. Die Serie widmet er den Liebhabern und Sammlern von Teekannen,  die in unterschiedlichen Momenten Tee trinken möchten.\u003c\/span\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDiese Kanne widmet der Künstler dem Moment der EINSAMKEIT. Das Wort ist hier nicht negativ gemeint, es beschreibt nur einen Zustand des Seins, ob man allein im Wald, allein am Fenster, oder allein im Traum sei. Mit dem Herzen möchte er jeden Klang im Wind einfangen, zuhören und lauschen. Genau somöchte er jedem gelagerten Tee in der Kanne zuhören: Gerösteter Oolong tönt anders, gereifter Pu Er singt tiefer. Die Blätter sind gesprächig im Wind. Die Pflaumenblütenblätter tanzen im Wind. Meine Stimme ist hörbar in ruhigem Herzen.\u003c\/span\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eWohin, woher und wieso? Wenn der Seele zugehört wird, kehrt die Ruhe zurück. Der Wind rauscht – der Stille lauschen.\u003c\/span\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eDie Ruhe weilt auf meinem Kieferbaum.\u003c\/span\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e聽風\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Shui Tang | Liquid Delicacies","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32243791233091,"sku":"","price":1200.0,"currency_code":"CHF","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/products\/IMG_1688.jpg?v=1608505939"},{"product_id":"yixing-kanne-muessige-wolken","title":"Yixing Kanne «Müssige Wolken»","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003eOriginal Yixing Duanni Kanne gelagert\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003e180 ml\u003cbr\u003e100% handgeklopfte Kanne 宜興紫砂, 老緞泥。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003eKünstlerin Yin Min尹旻\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eMüssige Wolken\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAls ich diese Kanne sah, dachte ich sofort an den Bahnhof am südlichsten Zipfel von Japan, にしおおやまえき, Nishi Oyama Eki.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eIch begleite meinen Vater auf einer Kyushu Reise. Dieser Bahnhof ist zwar heute nicht mehr bedient, trotzdem sehr bekannt für den Tourismus. Dank der hervorragenden PR genießt der JR Bahnhof Zulauf, und alle wollen von dort aus eine Postkarte schreiben und sie in den legendären gelben Briefkasten werfen, denn soll Glück bringen.\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eAusser dem tollen Bauernmarkt im Bahnhofsgebäude und dem Blick auf den blauen, weiten Horizont kann ich eine solche Attraktion nicht gut finden. Aber ein Herr mit einem Hut und einem Rucksack in meinem Alter hat meinen Blick erwidert. Wohl ein Japaner. Woher und wohin? Was?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eMit einem Rucksack und einem einfachen Outfit geht jemand auf die Reise. Man bliebt kurz stehen wie eine müssige Wolke 閑雲 an einem Bahnhof am südlichsten Zipfel am Pazifik. Wohin? Wohin weht der Wind?\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eYin Min 尹旻 erzählte mir heute, wie diese Kanne entstanden ist. Während des Lockdowns konnte sie sich physisch nirgendwo hinbegeben. Aber der Geist wird vom Wind aus dem Universum begleitet. Sie malte und malte. Irgendwann entschied sie sich, diese Stapel von gemalten Kannen tatsächlich umzusetzen! Sie nannte die Kanne „Müssige Wolken“. Sie schrieb mir, dass sie den Himmel nur aus dem Fenster hinaus sehen konnte. Und die Wolke war das einzige, was sich frei bewegte.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\"\u003eDie sich frei bewegende Wolken haben eine Künstlerin getröstet und inspiriert. Die Kanne «Müssige Wolken» hat meine Erinnerung erweckt und vielleicht einen Wunsch geboren, mit einem Rucksack an einem Bahnhof stehenzubleiben und den Wind zu fragen: «Na, wohin?»\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Shui Tang | Liquid Delicacies","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":32248384913475,"sku":"","price":1000.0,"currency_code":"CHF","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/products\/IMG_1540.jpg?v=1608806503"},{"product_id":"zishan-kanne-wenn-blumen-bluhen","title":"Zisha Kanne «Wenn Blumen blühen»","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv class=\"WordSection1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"\"\u003e\n\u003cp class=\"\"\u003eZini Kanne, 140 ml \u003cbr\u003e\u003cspan class=\"\"\u003eDesigner: Jing Yuan\u003cbr\u003eAusführung Qing Cai, 100% von Hand geklopft\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e«Wenn Blumen blühen, freue ich mich auf die Nacht, am liebsten bei Vollmond. Dann kann ich das Mondlicht zu Wasser verwandeln, meine Kanne füllen.» So schreibt Künstler Jing Yuan (Liu Qingzhong) zu seiner Teekanne «Wenn Blumen blühen».\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eOft vergessen wir, Gedichte zu schreiben, und heben unsere Poesie im Schrank auf. Mit der schnell vergehenden Zeit wird alles vergessen. Vergessen war auch unsere Liebe zum LEBEN.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eManche Erleuchtung im Leben erscheint wie Blümchen am Wegrand. Wenn alles reibungslos verläuft, sind sie unauffällig. Nur wenn die Dunkelheit naht, der Lärm abklingt, entfalten sie sich richtig im Herzen und werden Wegweiser im Leben. Im Mondlicht, in der Einsamkeit, verkosten wir (Ich und der Mond) einen wilden Hongcha aus dem hohen Nanling in Guangdong. Da blühen Ruhe und Gelassenheit in der Kanne auf und führen uns in den Fernen Osten. Oder ein Pu Er aus Da Hei Sen Lin (grosser dunkler Wald) aus Yibang, klärend, tröstend und erhellend wie eine Göttin im Mondlicht der Nacht!\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eLiu Qingzhong nennt sich Jing Yuan – der Geist des Spiegels. Er spiegelt gerne die «erleuchtenden» Momente im alltäglichen Leben in seinem Werk wider. Diese Kanne spiegelt einem alten charaktervollen Baum wider. Wenn ein alter Baum blüht – der Frühling besucht auch einen alten Baum und verkündet die Ankunft von Amor: Liebe, Freude und Glück sind da!\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Shui Tang | Liquid Delicacies","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":39456711049283,"sku":"","price":1200.0,"currency_code":"CHF","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/products\/IMG_2993.jpg?v=1625833792"},{"product_id":"zini-kanne-chu-xia-sommeranfang","title":"Zini Kanne «Chu Xia» Sommeranfang","description":"\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003eVon Meister Yin Jiao\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003eGeboren im Jahr 1988 in Yixing\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003eNational \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003eAssistant \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003eArt Master\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003eYin Jiao hat mehrere Wettbewerbe gewonnen, sein Werk wurde vom \u003ca title=\"Zibo Museum\" href=\"http:\/\/www.zbsbwzg.cn\" data-mce-href=\"http:\/\/www.zbsbwzg.cn\"\u003eZibo Museum\u003c\/a\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003e erworben. Im Moment studiert er bei der Schule Wu \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003eDongyuan.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003e100% Zini Künstler-Kanne, handgeklopft, \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003e180 ml\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003eDer Sommer offenbart sich durch die Entfaltung der Lotusblätter! Sie \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003eschwimmen auf der Wasserfläche, so unbeschwert und unbekümmert. Nicht die \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003eBlüte verkündet den Sinn des Sommers. Ein Sommer symbolisiert den Prozess \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003edes Abwartens: Die Reifung kann nicht erzwungen werden. Die lässig liegenden \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003eBlätter vermitteln dem Menschen, den Sommer mit viel Gelassenheit und Distanz zu \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003eleben! Dinge geschehen lassen – es will gelernt werden.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003eDie Gestaltung der Kanne zeugt von Einfachheit und Vielschichtigkeit, von \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003eklaren Linien zum konkreten Objekt, von der Tradition zum Modernen. Ein \u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-weight: 400;\" data-mce-fragment=\"1\" data-mce-style=\"font-weight: 400;\"\u003eMeisterwerk, das uns eine neue Perspektive auf den Sommer vermittelt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Shui Tang | Liquid Delicacies","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40632595939395,"sku":"","price":1000.0,"currency_code":"CHF","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/files\/IMG_0751.jpg?v=1695987086"},{"product_id":"zisha-original-yixing-kanne","title":"Shixi Hu Zisha Original Yixing Kanne 石兮壺","description":"\u003cdiv\u003e\n\u003cspan class=\"SpellE\"\u003e紫泥 Zini\u003c\/span\u003e Ton, 170 ml\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cdiv id=\"8787634986986720895ty\" contenteditable=\"false\"\u003e\n\u003cdiv class=\"WordSection1\"\u003e\n\u003cdiv\u003eVon \u003cstrong\u003eLiu Rong \u003cspan lang=\"ZH-CN\"\u003e劉蓉\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e, 1989 geboren in Nanjing China. \u003cbr\u003eSch\u003cspan\u003eü\u003c\/span\u003elerin von Meister 張正中Zhang \u003cspan class=\"SpellE\"\u003eZhengzhong\u003c\/span\u003e. Liu Rong trägt den Titel \u003ca href='\u0026lt;a%20href=\"https:\/\/www.jstaoxie.com\/yxtc\/index.php\/Wap\/article?id=1668\"\u0026gt;https:\/\/www.jstaoxie.com\/yxtc\/index.php\/Wap\/article?id=1668\u0026lt;\/a\u0026gt;)'\u003e\u003cspan class=\"SpellE\"\u003eNational\u003c\/span\u003e Art Master\u003c\/a\u003e. \u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003eDiese Kanne ist nicht gross, hat aber eine starke Ausstrahlung. Man spürt die Dimension des Berges. Das von der Zeit geformte Gestein steht souverän an seinem Platz. Göttin? Weiblichkeit? Wo ist denn das zu sehen?\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eLiu Rong erzählte in ihrer Notiz zur Kanne Shixi Hu (Ein Loblied auf den Stein), dass sie vom Gedicht Shan Gui – Das Liebeslied einer Berg-Göttin - inspiriert wurde.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eDie Kanne erinnert mich an Rigi, den Berg der Göttin Regina, an die sprudelnde heilende Quelle inmitten der Rigi. Und woher kommt diese Göttin von Qu Yuans 屈原 (BC 343-278) Gedicht vor fast 3000 Jahren und was hat sie gesungen in diesem Gesicht?\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eAuch eine Göttin kann von Liebeskummer geplagt sein. Sie besang ihre Sehnsucht nach ihrem Liebhaber. Sie kleidete sich sorgfältig, schmückte sich mit frischen, duftenden Blumen. „Ich pflücke rare Reishi Pilze, glaube an deren Wirkung der Verjüngung. Nur damit ich mit meiner Ausstrahlung Dich erfreuen kann! Aber ich sehe nur die prächtigen schweigenden Felsen und Steine. Nur die Kletterpflanzen zeigen ein wenig Lebendigkeit.“ Sie sah ihn nicht. Er vermisst sie bestimmt! Hat er keine Zeit? Aber sie wartete auf ihn, aufrecht. Sie duftet nach den Kräutern des Berges, und trinkt nur das reine Wasser aus dem Bach. Sie wollte an ihn glauben, hatte aber auch Zweifel. Auf einmal donnerte und regnete es. Die Tiere suchten ein Versteck. Sie verstand, dass das Warten die Antwort war und sie keine Antwort auf das Warten hatte. Sie verabschiedete sich von ihrem Gefühl, während das Gewitter seine Spuren hinterliess. Sie kannte den Grund des Wartens nicht, war sich aber sicher über ihre eigene Aufrichtigkeit und treue Liebe.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e《九歌・山鬼篇》原文\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e若有人兮山之阿。\u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e被薜荔兮帶女蘿。\u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e既含睇兮又宜笑。子慕予兮善窈窕。\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e乘赤豹兮從文狸。辛夷車兮結桂旗。\u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e被石蘭兮帶杜衡。\u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e折芬馨兮遺所思。\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e余處幽篁兮終不見天。路險難兮獨後來。\u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e表獨立兮山之上。\u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e雲容容兮而在下。\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e杳冥冥兮羌晝晦。東風飄兮神靈雨。\u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e留靈脩兮憺忘歸。歲既晏兮孰華予。\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e採三秀兮于山間。石磊磊兮葛蔓蔓。\u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e怨公子兮悵忘歸。君思我兮不得閒。\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e山中人兮芳杜若。飲石泉兮蔭松柏。\u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e君思我兮然疑作。\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e雷填填兮雨冥冥。猿啾啾兮狖夜鳴。\u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/strong\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003e風颯颯兮木蕭蕭。思公子兮徒離憂。\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eDer Maler \u003ca href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Li_Gonglin\"\u003eLi Gonglin\u003c\/a\u003e aus Song Dynastie hat es gewagt, das Gedicht zu visualisieren. So entstand das Bild von der liebenden Göttin.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/files\/malerei_1_480x480.jpg?v=1701261645\" alt=\"\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eBildquelle:\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eDie liebende Göttin verzichtet auf das weibliche Bild des alten China, wie es\u003cspan\u003e\u003ca href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Li_Gonglin\"\u003e Li Gonglin\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e, Maler aus 11. Jh., entwarf. Vielmehr orientiert sich diese Göttin am modernen Vorbild des Malers\u003cspan\u003e\u003ca href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Fu_Baoshi\"\u003e Fu Baoshi\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cimg data-mce-fragment=\"1\" alt=\"\" src=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/files\/fu_baoshi_21_480x480.jpg?v=1701261852\" data-mce-src=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/files\/fu_baoshi_21_480x480.jpg?v=1701261852\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"vertical-align: baseline;\"\u003e\u003ca href=\"http:\/\/www.chinashj.com\/sh-gdhh\/13297.html\"\u003e\u003cspan lang=\"DE-CH\" style=\"font-family: 'Arial',sans-serif; color: #444444;\"\u003eBildquelle\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"vertical-align: baseline;\"\u003e\u003cspan lang=\"DE-CH\" style=\"font-family: 'Arial',sans-serif; color: #444444;\"\u003eFus Berg-Göttin Shangui aus dem Jahr 1946 steht hingegen aufrecht, anstatt reitend auf einem Tiger. Ihr Gesicht ist fein, schön, aber distanziert, während die Göttin in der alten Malerei nach hinten anstatt nach vorne schaut und ihr Gesicht nicht in den Vordergrund gerückt wird. Ihr Kleidung schwingt in der Luft, das symbolisiert ihre Leichtigkeit des Seins und das Nicht-Irdische. Der Wind weht, doch ihr Körper steht solide wie ein Fels. Ihr Augen sind wach und richten sich in die Ferne, wo ihr Liebhaber kommen wird. Auch wenn ihre Sehnsucht deutlich zu sehen ist, ist ihr Körper anders ausgerichtet, als ob sie uns erzählen würde – ja, ich vermisse und zweifle, UND ich bewege mich nicht. Ich bin meine Herrin. Ihre Gefolgschaft ist im Hintergrund zu beobachten. Der Wind und die Wolken sind durch die Tusche lebendig und gewinnen an geheimnisvollen Effekt. Ihre Göttlichkeit offenbart sich durch ihre Standhaftigkeit.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"vertical-align: baseline;\"\u003e\u003cspan lang=\"DE-CH\" style=\"font-family: 'Arial',sans-serif; color: #444444;\"\u003e\u003cimg src=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/files\/fu_2_480x480.jpg?v=1701261752\" alt=\"\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"vertical-align: baseline;\"\u003e\u003ca href=\"http:\/\/www.chinashj.com\/sh-gdhh\/13297.html\"\u003e\u003cspan lang=\"DE-CH\" style=\"font-family: 'Arial',sans-serif; color: #444444;\"\u003eBildquelle\u003c\/span\u003e\u003c\/a\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"vertical-align: baseline;\"\u003e\u003cspan lang=\"DE-CH\" style=\"font-family: 'Arial',sans-serif; color: #444444;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan lang=\"DE-CH\" style=\"font-family: 'Arial',sans-serif; color: #444444;\"\u003e1954 malte Künstler Fu noch einmal die Berg-Göttin Shangui. Diesmal steht sie allein auf dem Felsen vor einer Kiefer. Der Hintergrund ist mit Tusche gemalt, als ob alles zwischen Wolken und Wasser fliesst. Das Gesicht der Götting ist entspannter und ruhiger, der Körper so stark wie ein Fels in der Brandung. Das dramatische Liebesereignis ist in diesem Bild zu einem neuen Portrait von einer starken Frau geworden, die in sich ruht, ihrer Liebe treu, die gelassen zu all dem schaut, was das Universum bringt.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"vertical-align: baseline;\"\u003e\u003cspan lang=\"DE-CH\" style=\"font-family: 'Arial',sans-serif; color: #444444;\"\u003eLiu Rong nahm diese starke, moderne Frau als Vorbild und entwarf die Form für diese Kanne. Frauen sollen nicht geplagt sein von ihrem Äusserlichen. Sie pflegen das innere Herz, leben ihre Weiblichkeit in der Haltung. Liebe ist, zu sich selbst zu stehen. Liebe ist, sich selbst und anderen die Freiheit zu schenken. Liebe hat keine Form.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMögen Menschen, die diese Kanne verwenden, die Stärke des Weiblichen auf ihren Teeweg spüren und leben.\u003c\/p\u003e","brand":"Shui Tang | Liquid Delicacies","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40768774144067,"sku":"","price":1000.0,"currency_code":"CHF","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/files\/IMG_0754.jpg?v=1701180082"},{"product_id":"sangbian-hu-klassik-von-yin-min","title":"Sangbian Hu Klassik von Yin Min","description":"\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e \u003cstrong\u003eSangbian Hu\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eTonart: \u003ca href=\"https:\/\/www.shuitang.live\/pages\/was-ist-yixing-zisha\" target=\"_blank\" title=\"was ist Yixing Zisha\" rel=\"noopener\"\u003eYixing Zisha \u003c\/a\u003eOrginal 天青泥  \u003ca href=\"https:\/\/www.shuitang.live\/pages\/qinghui-ni\" title=\"Tianqing-Ni\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003eTianqing Ni \u003c\/a\u003e\u003cbr\u003eim Elektro Ofen gebrannt: 100 ml\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eKünstlerin: Yin Min\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"padding-left: 40px;\" dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003e陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"padding-left: 40px;\" dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003e山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"padding-left: 40px;\" dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003e辛棄疾 （1181）\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"padding-left: 40px;\" dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eDer Maulbeerbaum am Strassenrand bekommt bereits junge Blätter. Manche Seidenraupen sind bereits geschlüpft. Die Abendsonne strahlt auf den Wald und zwischen den Bäumen pausiert ein Rabe.\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"padding-left: 40px;\" dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eManche Berge liegen näher, mache ferner. Manche Wege sind gerade, während manche \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003eschräg verlaufen\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e. Wir können von der Weinstube eine Flasche Wein holen. Für die Pfirsichblüte und die Aprikoseblüte ist das Gewitter in der wechselhaften Jahreszeit eine Qual, doch der entzückende Frühling entfaltet sich gerade in den wilden Kräutern am Bachufer. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"padding-left: 40px;\" dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eGedicht von Xin, Qiji (1181)\u003c\/span\u003e\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eDas obige Gedicht von Xin Qiji beschreibt das bäuerliche Leben im Frühling, ein Ideal des chinesischen Intellektuellen. Das, was hier beschrieben wird, will die Yixing Kannemeisterin mit Sangbian Hu darstellen.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eSangbian Hu ist eine traditionelle Kannen-Form. Sie entstand am Ende der Ming-Dynastie und  ist seither bekannt. Eine traditionelle Form kann die Zeit überdauern, weil sie auf der praktischen Ebene funktioniert und auf der ästhetischen Ebene stets erneuert, bewährt und weiterentwickelt werden kann. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eAm 21.12.2018 wurde die Sangbian Hu von Meister Gu, Jingzhou (Grossmeister von Wu, Dongyuan – Meister von Künstler Sun, Chao) in Jiangsu HeXin bei der Herbstauktion 江蘇和信秋季拍賣 für 6’200’000 Rmb (809’602 €) verkauft.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003ch3 dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eWas bedeutet Sangbian?\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cem\u003eSang\u003c\/em\u003e\u003cspan\u003e ist der Maulbeerbaum, eine Pflanze für eine sehr wichtige Aktivität im bäuerlichen Leben Chinas, die Seidenraupenzucht! \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eDie Form von Bianhu – die flache Kanne – hat ihren Ursprung im Nomadenvolk Nordchinas. Ursprünglich war das Gefäss aus Leder, um Wasser oder Alkohol zu fassen. Mansheng, ein Intellektueller aus der Qing Dynastie, hat 18 verschiedene Formen von Teekannen entworfen. Bei der Bian-Hu-Form liess er gerne das Gedicht auf der Kanne eingravieren: „Halte das fliessende Wasser auf, um das Herz zu erfrischen“. Die andere bekannte Bian-Hu-Form ist Xubian-Hu. Für Sang-Bian findet sich leider keine genaue Erklärung. Möglicherweise bedeutet der Begriff eine Bian-Hu, eine flache Kannen-Form, als Symbol für das ideale Bauernleben.\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003e„Mit einer Schale Tee holt man die Luft aus der Natur, in einer Sangbian Hu entdeckt man die Landschaft!“ \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eDieses Gedicht beschreibt die Beziehung des Teeliebhabers zu Sangbian Hu als Ausdruck der Liebe zum bäuerlichen Leben, das sich nach dem natürlichen Rhythmus der Jahreszeiten richtet und ein Gefühl der chinesischen Intellektuellen darstellt, die den Zugang zur Harmonie zwischen Mensch und Universum suchen.\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eSangbian Hu als traditionelle Kannenform der Ming-Dynastie ist bekannt für ihre eher maskulinen Linien, die eine Harmonie von Kraft und Spannung ausdrücken. Yin Min gestaltet ihre Sangbian Hu allerdings mit einer Prise Humor und femininer Geschmeidigkeit, so dass ihre Kanne trotz der kraftvollen Linien ein Hauch von Anmut und Dynamik ausstrahlt. Durch den geraden Schnabel und den breiteren Körper im vorderen Teil wirkt sie spontan, vorwärtsorientiert und gradlinig. Eine Nicht-Mitläuferin und zugleich ein Optimistin.\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eSomit hat die Sangbian Hu von Yin Min ein neues Gesicht einer sehr traditionellen Form erhalten. Ihre Gestaltung verleiht der alten Form neues Leben und Modernität.\u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e\u003cb\u003e\u003c\/b\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eYixing-Kannenmeister suchen stets einen Weg zwischen der Tradition und der Modernität. Das ist wohl auch der Grund, weshalb die Yixing-Kunst bis heute alle Teeliebhaber begeistert! Yin Min gehört zur traditionellen Yixing-Kannenmeister-Schule «Wu Dongyuan», in der die Tradition als Chance und Vorbild verstanden wird, um die Yixing-Kunst im modernen Leben zu verwurzeln. Die Schüler müssen die Formen beherrschen und sie mit dem Herzen interpretieren.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp dir=\"ltr\"\u003e\u003cspan\u003eFalls Sie Sich für den Unterschied zwischen verschiedenen Tianqing Ni Ton, \u003ca href=\"https:\/\/www.shuitang.live\/pages\/degustation-mit-duanni-tianqingni-gasofen-und-tianqingni-elektroofen-sangbian-hu\" title=\"Degustationsnotizen von 3 Yixing Tonarten\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003ebitte lesen Sie diese Degustationsnotizen.\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Shui Tang | Liquid Delicacies","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":57863796785536,"sku":null,"price":1200.0,"currency_code":"CHF","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/files\/image-20260512-175815-945.jpg?v=1778601950"},{"product_id":"yin-min-sangbian-hu-der-feine-unterschied","title":"Yin Min: Sangbian Hu «Der feine Unterschied»","description":"\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003eSangbian Hu «Der feine Unterschied»\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eKünstlerin: Yin Min\u003cbr\u003eTonart: 天青泥\u003ca href=\"https:\/\/www.shuitang.live\/pages\/qinghui-ni\" title=\"Tianqing-Ni\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003e Tianqing Ni \u003c\/a\u003e(eine rare Sorte von \u003ca href=\"https:\/\/www.shuitang.live\/pages\/was-ist-yixing-zisha\" target=\"_blank\" title=\"Was ist Yixing Zisha\" rel=\"noopener\"\u003eYixing Zisha\u003c\/a\u003e Zini, im Gas Ofen gebrannt)\u003cbr\u003e100ml\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cspan\u003eDer feine Unterschied ist das, was eine Kanne zu einem persönlichen charaktervollen Werk macht. Yixing-Kannenmeister suchen einen Weg zwischen Tradition und Modernität. Das ist der Grund, weshalb Yixing-Kunst bis heute alle Teeliebhaber begeistert!\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003eYin Min wagt es, einen klassische Kanne so zu gestalten, das ihre Interpretation dieses Klassikers wiederum selbst Klassiker wird. Sie gehört zur traditionellen Yixing-Kannenmeister-Schule «Wu Dongyuan», die Tradition als Chance und Vorbild versteht, um die Yixing-Kunst im modernen Leben Wurzel schlagen zu lassen. Die Schüler müssen die traditionellen Formen beherrschen und sie mit ihrem Herzen interpretieren.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003eSangbian Hu ist eine traditionelle Kannenform aus der Ming-Dynastie, bekannt für ihre eher maskulinen Linien, die eine Harmonie von Kraft und Spannung darstellt. Yin Min gestaltet ihre Sangbian Hu allerdings mit einer Prise Humor und und mit femininer Geschmeidigkeit, so dass ihre Kanne trotz der kraftvollen Linien ein Hauch von Anmut und Dynamik ausstrahlt. Durch die leicht nach oben gerichteten Schnabel und den breiten Körper im vorderen Teil wirkt sie vorwärtsorientiert und nicht-aufgebend: eine lustige Widerstandskämpferin und zugleich eine Optimistin.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003eSomit hat Yin Min mit ihrer Sangbian Hu einer sehr traditionellen Form ein neues Gesicht verliehen, ihre Gestaltung schenkt dem alten Gefäss neues Leben und Modernität.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eFalls Sie Sich für den Unterschied zwischen verschiedenen Tianqing Ni Ton, \u003ca href=\"https:\/\/www.shuitang.live\/pages\/degustation-mit-duanni-tianqingni-gasofen-und-tianqingni-elektroofen-sangbian-hu\" title=\"Degustation von 3 Yixing Tonarten\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003ebitte lesen Sie diese Degustationsnotizen\u003c\/a\u003e. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eFotos sind Tianqing Ni Sangbian Hu (Gasofen) und Yin Min 尹旻\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Shui Tang | Liquid Delicacies","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":57863838564736,"sku":null,"price":1200.0,"currency_code":"CHF","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/files\/Sangbian_Tianqing_Gas-2_jpg.jpg?v=1778602279"},{"product_id":"yin-min-duanni-sangbian-hu-der-feine-unterschied-und-klassiker","title":"Yin Min: Duanni Sangbian Hu «Der feine Unterschied» und Klassik","description":"\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cspan\u003e\u003cstrong\u003eSangbian Hu «Der feine Unterschied» und der Klassiker\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eKünstlerin: Yin Min\u003cbr\u003eTonart: Duanni \u003ca href=\"https:\/\/www.shuitang.live\/pages\/was-ist-yixing-zisha\" target=\"_blank\" title=\"Was ist Yixing Zisha\" rel=\"noopener\"\u003eZisha Yixing\u003c\/a\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cspan\u003eDer feine Unterschied ist das, was eine Kanne zu einem persönlichen charaktervollen Werk macht. Yixing-Kannenmeister suchen einen Weg zwischen Tradition und Modernität. Das ist der Grund, weshalb Yixing-Kunst bis heute alle Teeliebhaber begeistert!\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003eYin Min wagt es, einen klassische Kanne so zu gestalten, das ihre Interpretation dieses Klassikers wiederum selbst Klassiker wird. Sie gehört zur traditionellen Yixing-Kannenmeister-Schule «Wu Dongyuan», die Tradition als Chance und Vorbild versteht, um die Yixing-Kunst im modernen Leben Wurzel schlagen zu lassen. Die Schüler müssen die traditionellen Formen beherrschen und sie mit ihrem Herzen interpretieren.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003eSangbian Hu ist eine traditionelle Kannenform aus der Ming-Dynastie, bekannt für ihre eher maskulinen Linien, die eine Harmonie von Kraft und Spannung darstellt. Yin Min gestaltet ihre Sangbian Hu allerdings mit einer Prise Humor und und mit femininer Geschmeidigkeit, so dass ihre Kanne trotz der kraftvollen Linien ein Hauch von Anmut und Dynamik ausstrahlt. Durch die leicht nach oben gerichteten Schnabel und den breiten Körper im vorderen Teil wirkt sie vorwärtsorientiert und nicht-aufgebend: eine lustige Widerstandskämpferin und zugleich eine Optimistin.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003eSomit hat Yin Min mit ihrer Sangbian Hu einer sehr traditionellen Form ein neues Gesicht verliehen, ihre Gestaltung schenkt dem alten Gefäss neues Leben und Modernität.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eFalls Sie Sich interessieren für den Unterschied zwischen Tianqingni und Duanni, bitte lesen Sie \u003ca href=\"https:\/\/www.shuitang.live\/pages\/degustation-mit-duanni-tianqingni-gasofen-und-tianqingni-elektroofen-sangbian-hu\" title=\"3 Yixing Tonarten degustation\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"\u003ediese Degustationsnotizen\u003c\/a\u003e.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eFotos sind Duanni Sangbian Hu von Yin Min 尹旻\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Shui Tang | Liquid Delicacies","offers":[{"title":"gerade - Klassik","offer_id":58036012843392,"sku":null,"price":1000.0,"currency_code":"CHF","in_stock":true},{"title":"gebogen - der feine Unterschied","offer_id":58036012876160,"sku":null,"price":1000.0,"currency_code":"CHF","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0821\/7529\/files\/2_Duanni_Sangbian.jpg?v=1778001124"}],"url":"https:\/\/www.shuitang.live\/collections\/original-yixing-kuenstlerkannen.oembed","provider":"Shui Tang | Liquid Delicacies","version":"1.0","type":"link"}